大汶口文化是新石器时期文化，因山东省泰安市大汶口遗址而得名。存在于公元前4300年——前2500年间，主要分布于黄河下游一带，该文化时期在社会发展阶段上大致经历了母系社会和父系氏族社会两个时期。阳谷王庄遗址、茌平尚庄遗址，是聊城境内具有代表性的大汶口文化遗址。红陶钱纹壶就是在茌平尚庄出土。

       一、陶器起源及红陶钱纹壶出土的意义

       近几十年来，随着考古事业的发展，陶器在国内多个地区不断有重大发现。很多人认为，陶器是随着史前人类进入新石器时代定居生活而出现的。出土于南方地区的一些洞穴居住遗址中的陶器残片是我国现存最早的陶器。根据碳-14测定，其年代距今约9000~10000年左右。

       中国已发现距今约10000年新石器时代早期的残陶片。可见，在先民们居住窑洞时期，已经发明了陶器，而制作陶器又与用火有着密切的关系，因为被火焙烧的土或者黏土落入火堆而变得坚硬定型，于是这种发现促使了先民有意识地用泥土烧制他们所需要的器物。近年来，我国境内的早期制陶遗迹屡有发现。

       红陶钱纹壶的外形制作十分规整，可以推断出，这个时期的陶器制作已经从手工捏制转变成为陶车轮制，所以这个时期的陶器不仅美观大方，而且精美实用。红陶钱纹壶就是这一时期利用轮制陶车制作的一件重要代表性器物。而且它有着特殊的意义与价值。通过出土的红陶钱纹壶可以反映出轮制陶器是制陶术的一个飞跃，因为它使用的简单机械陶车已经具备现代机器车床的雏形，它的出现提高了生产力，据此推断在当时可能已有某种作坊和社会分工的产生。这种技艺的熟练使用，显然要经过长时间的锻炼。红陶钱纹壶的出土在工艺上也意味着制备原料坯泥的巨大进步。因为轮制陶器要求坯泥品质均匀、细腻，并且有相当的湿度，这样在陶车惯性旋转中利用坯泥的离心力，使器体规整，器壁变薄。其实这种办法至今仍在使用，只不过由简单的手动轮制变为现在的机械化的轮制陶器工作台。

       二、从大汶口文化与仰韶文化的比较中来了解红陶钱纹壶

       红陶钱纹壶，大汶口文化时期的文物，茌平尚庄出土。口部略残，泥质红陶，尖唇 ，侈口，长颈，广肩，平底，腹急内收，最大腹径在中上部，颈部饰赫、白彩圈点纹，肩部一周弦纹，弦纹下饰八个钱纹，腹以上有装饰红底彩，是一件孤品。

       从大汶口文化和仰韶文化的断代上来看，两种文化有其相似之处，又有所不同。大汶口文化距今约6100~4600年，而仰韶文化距今约7000~5000年。从时间上来看，仰韶文化持续时间较长，然而又与大汶口文化时期的文化有着重合时期。根据新石器文化的分期来看，仰韶文化属于新石器文化时期的中、晚期，而大汶口文化属于新石器文化时期的后期。所以，大汶口文化时期的红陶钱纹壶在造型方面与图案构成方面和仰韶文化时期的陶器有着十分相近的共同特点。

       大汶口文化中常见的陶器有炊器、饮食器、盛储器。

      （1）炊器有敛口或直口、深腹鼎。

      （2）饮食器有敞口、带流、袋足鬶，长流、三足盉，浅盘、高柄豆，敞口、高柄觚，带耳或高柄杯和长颈、深腹壶。

      （3）盛储器有深腹罐和尊类器等。

       仰韶文化中常见的陶器有炊器、饮食器、盛储器。这些陶器的器型分别为：

     （1） 炊器：有大口或口微敛的深圆腹、平底砂质罐，小口、深圆腹、圜底、三足砂质罐型鼎，大口、浅腹或折腹、圜底、三足盆形鼎，小口、扁圆形腹或扁折腹、圜底、三足釜，敞口、深圆腹、平底、镂孔甑和带有火门的平底、盆型陶灶。

     （2） 饮食器：有泥质大口、圜底或平底钵，大口、鼓腹或斜壁平底碗，大口、浅盘高柄豆，大口或直口、深腹陶盂和直口或敞口陶杯。

     （3） 盛储器：有大口、深腹或浅腹略鼓或折腹、平底盆，大口或敛口、深腹、平底罐，小口、深圆腹、平底瓮，小口、深腹或加双耳尖底瓶和大口或小口微敛、深腹、平底或尖底缸等。

      从大汶口文化和仰韶文化陶器造型的比较上来看两种文化的常用陶器基本相同，前者种类不及后者陶器多。大汶口文化红陶钱纹壶造型和仰韶文化陶器造型极其相近，成为大汶口文化和仰韶文化之间相互密切交融的例证。

      大汶口文化的红陶钱纹壶，其陶色又与仰韶文化的陶器很接近，大汶口文化的陶器陶色红色者居多，并有一些灰陶、黑陶和白陶。红陶钱纹壶的出土也说明了这一时期陶器已发展到一定水平。而这种彩绘陶器的出现也是与这一时期制作陶器的土质选择有一定联系的。这个时期的胎质比较纯净、细腻，陶泥经过淘洗，表面磨制光滑，利用慢轮制修整的陶器。部分细泥质陶器表面施有陶衣，并用黑、白、红等颜色彩绘的图案花纹的彩陶器，有较高的艺术水平。而仰韶文化时期的陶器也是以红色陶器居多，彩陶用色也基本相同。由此比较可以得出仰韶文化与大汶口文化有着十分紧密的联系，需要我们进一步研究和了解。

      三、 大汶口文化的红陶钱纹壶的制作和意义

     红陶钱纹壶，它的彩绘艺术已达到一定水平。彩绘艺术主要是指在陶器表面装饰花纹。其制法，即用近似毛笔之类的工具，沾色在陶器的干胚胎或陶器外表，彩绘各种图案画，然后入窑烧制，使色与彩胎面或陶衣融合一体。其纹饰，早期以红色或黑色单彩带纹和平行线纹较常见；中期则多出现红、黑、白等复色彩陶。画面繁褥，色泽绚丽。

     大汶口文化的红陶钱纹壶，是在大汶口文化时期社会生活条件下人类生产劳动和思想情感的反映。从而体现了人们对生活与美的追求，充分反映了人们在生产实践的启迪下形象思维和抽象思维的最初发轫，有力地说明了人们当时的智力水平。